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尋找海邊的華人

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漁村龜咯

本以為是度假之行,結果卻是研究之旅。

最近忙,可以用一塌糊涂來形容。好在事情告一段落,趕上早已定好的兩天假期,剛好可以放下工作,物我全忘一陣。沒想到還是沒有完全做到,或者說完全沒有做到。

此番赴龜咯,是熟人組織老少40多人的兩天一夜游。周日中午,負責人提出一個我沒想到的要求:讓我到時給大家講一下龜咯的歷史。??!我是學歷史的,難道什么歷史都可以講的嗎?不過,這就是人家對我的期望。想來想去,還是不能讓他們失望。要不以后好沒面子!于是,當天晚上備了備課。第二天巴士行進到馬來西亞后,我就在車上開始作起報告。龜咯地理,周邊情況,六大看點,旅游沖動,龜咯歷史,侃了20多分鐘。有四分之一的團員以前去過,沒有人指出我有講錯。好險!

既然又做起了“專家”,尚未放松的職業神經再度興奮起來,還是覺得研究是本人興趣,光玩沒勁。

周一下午1點到達住處龜咯港腳海洋度假屋,周二10點半離開。說是兩天一夜,呆在龜咯實際上一天還不到。但放下行李,就去找老板楊益利夫婦聊天,掌握概況,收集故事。老板人不錯,比較愛說,成了我的第一個“采訪”對象。當然有時要跟著他后面,因為他忙里忙外在招待客人。

周一下午 5點半后,我跟著一個團員去看她在對面漁村咸水港的朋友許阿發,一到他家就問這問那,纏住不休。我的好奇心,好像讓他特別開心。后來帶著我轉了村里的廟宇、學校、戲臺等,介紹了很多情況。這是第二個“采訪”對象。


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戲臺

第三個“采訪”對象是我主動去上門的。他是楊益利的二弟楊益林,度假屋就在他大哥對面不遠。周二上午我利用一個多小時的空當兒,跑去采訪,得到好多重要的信息。我還從他那里了解到村長家的地址。后來午飯后利用等車時間,直接奔去,想做個15到20分的突擊采訪,拿到一些“官方”數據。村長剛好去新加坡了,不巧!


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啟蒙學校


此外,為了熟悉場景,把漁村的高腳路來回走了五次。而很多同行的人才走過單程一次。

采訪、走訪的收獲,是補充證實了我原來憑借三五條資料建構的龜咯歷史。更重要的是,對一個華人漁村的生活有了實地的感受。

龜咯華人的生活,當然要與海聯系在一起,才能說得清楚,說得有特色。海潮,海風,漁船,高腳屋,陪伴華人走過了六七代。他們靠海為生,熟悉海性。然而近年來海還是那海,生活卻變了。人多了,機械發達,漁網越來越大,加上海盜增多,印尼軍警勒索搶船,他們出海少了,捕到魚少了,只好轉向養殖為主。漁村度假屋更是成為人人指望的新行業。

這里基本還是傳統的華社。從福建的海邊來到馬來西亞的海邊,他們好像是把原先的漁村搬到這里。家族網絡、同一職業和共同信仰,讓整個漁村都似一個整體。有個村長,竟然是自愿服務性質,不領薪的。 感覺他們是個自主、自然、自在的社會。

兩個漁村都普遍信仰大伯公和媽祖。還有關公、拿督公、玄天上帝、大圣佛祖、太上老君、黃老仙等。印象很深的是,所有寺廟也都是在高腳屋里。咸水港6月18日紀府王爺誕辰,全村所有寺廟的尊神菩薩都搬到一起慶賀。

節日中春節最熱鬧,但其他節日并不很強調了。另外是媽祖、大伯公誕辰慶祝,做戲要連續五六天。中元節也是歌臺不斷。細想這里的節日形態其實還是豐富,因為人、神、鬼的需要都考慮到了,保持平衡,缺一不可。

兩個漁村都是一千出頭的人,但有兩所華文小學。耕文小學是國民型,華人學生絕大多數。啟發小學建在高腳屋上,有1996年兩層樓的新校舍,1960年的舊校舍,還有我推算應該是30年代、已經倒塌的更舊校舍。上中學要去縣城笨珍。

華人操福建話多,馬來語也都流利。有老年人不會講華語。再新一代講福建話。有趣的是,一村講金門話,一村講廈門話,都是福建話,但好多表達不同。祖先從中國帶來的差異,雖一街之隔,竟然保持至今。

華人看報紙主要是《星洲日報》,地方版為“大柔佛”。電視看新加坡臺,很少看馬來語臺,國家二臺廣東話的節目不看,看不懂。

交通、行政、教育、經濟上,龜咯都是跟笨珍聯系多,不太去州府新山。接觸到的人對中國的感情不錯。說村里有為中國地震捐款。許阿發對我說:“我們雖然在馬來西亞,對中國是支持的,因為我們的祖先來自中國?!甭牭梦矣悬c感動。

感覺華人對物質進步是滿意的,誰都喜歡提起以前住亞答屋時如何如何。他們很能適應環境變化,找到新的生存方式。但還是有不安全感。楊益利說:“馬來西亞就是這樣啦?!蔽覇査欠袢ミ^不到十海里外、看得見的印尼井里汶時,她回答:“沒有,那里馬來人很多的?!卑?,只有在自己人的地方,華人心里才是踏實的。


8水上人家.jpg

水上人家


的確,華人的生存意念和毅力是驚人的,但他們對文化、習俗、傳統、信仰的堅持大多是隨眾的。對于刨根究底的提問,諸如“為什么叫龜咯?”“為什么要拜紀府將軍?”“什么時候有這個風俗的?”,答案大抵不外乎兩個:“不知道?!薄耙宦穪砭褪沁@樣啦?!敝劣谧嫦纫泼駝摌I的系統敘述,一般人嘴里是很難聽到的,最多只是記得祖父母一輩的三兩件事??傮w來說,普通華人不太去進行文化思考、整理和創造,一切讓生活隨風淡淡而去。

龜咯華人生活調查,完全是在一時沖動下自發而為的?!懊Α崩锿甸e,總共抽出六七個小時左右。如果事先聯系,有兩天時間,應該可以做得更好。

品嘗海鮮、聽濤出海之外,能夠了解記錄點海邊華人的生活,不也是一種特別的收獲嗎?


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