這些年到晉江，常去五店市走走。有些時候，是黃良陪我。記得多年以前，時任晉江市文化局長的黃良跟我說：政府準備把城市邊上的一座老村莊，保護起來，改造成文化街區。我聽了就笑他。你當文聯主席時，天天去拆遷鄉村。當了局長，就想到要保護鄉村?？缍仁遣皇翘罅?。開玩笑歸開玩笑，我心里是很贊成的。

晉江經濟發展的某一個階段，城鄉拆遷如火如荼。見文聯主席事不多，就把他調去搞拆遷。拆房子、遷村子的事自然會和老百姓發生矛盾摩擦，有時沖突還很劇烈。文聯主席黃良又成了“救火隊長”，專門對付這些難辦的事，也把自己搞得很疲憊。有一次，剛坐下來和我們吃飯，就接了一個電話，說是村民擋在村口，不讓推土機進去，看樣子要打起來。黃良起身給大家道了聲對不起，匆匆趕去處理。

拆不容易，保護更難。五店市文化街區建設，對晉江來說，可是從來沒干過的大工程。晉江品牌社區，五星級酒店蓋了很多，但要保護性搶救性地建一個文化街區，這是第一次。當時這塊地好多老板在搶，要開發成現代化的商業區。晉江市委卻提出了一個今天看來十分有遠見的理念：尋找并留住晉江的歷史記憶。我們不能走著走著，把自己的魂走丟了。于是，這塊地就交到了文化局長黃良的手里，經濟開發項目就變成了文化保護工程。從思想格局、發展理念、頂層設計到細節安排，都得按文化特點和發展的規律辦，就有一個觀念轉變的痛苦過程。黃良雖然是文化人，真要抓文化工程，最“痛苦”的首先就是他。好在他比別人更早更快抓住了五店市的“文化”之魂，上手也就很快了。他自己兼任五店市工程的負責人，戲稱“店小二”。

工程一點一滴推進，“店小二”沒日沒夜在工地上忙著。而我對晉江人的看法，也慢慢在改變。我一向認為，晉江人對掙錢的事情，很敏感。特別能抓住機遇，一頭扎下去，敢打敢拼，不管不顧。晉江經濟奇跡，晉江經驗，就靠著晉江人的打拼心氣和精神創造。同時，晉江人對不掙錢的事情，就不怎么上心了。比如文化建設，就長期滯后。在相當長一段時間里，晉江的經濟與文化之間的落差很明顯，以至有人稱晉江人是“經濟動物”。是黃良的工作，讓我才漸漸明白，晉江人情感心靈深處，收藏的還是文化，也就是我們今天說的鄉愁。生存斗爭的嚴酷，把他們的鄉愁埋在了心靈深處。五店市激活了晉江人的鄉愁?？磥?，這個“店小二”功不可沒啊。

還是一片工地那陣兒，黃良就常陪我走五店市，一直走到五店市成了晉江的文化地標。好多細節記不住了。我只記得，邊上一個高檔社區，動工比五店市要晚，可沒幾天十幾幢高樓就拔地而起，很快就銷售一空，豪車進進出出。而五店市卻看不出什么變化，讓人想到“老牛拖破車”，以為“爛尾”了。黃良并不在意，仍然樂此不疲地帶我看老宅子、老水井、老對聯、老眠床和有些年代的老石板，總是津津樂道他的“五店市傳說”。他說早年有幾家人在這里開了五家小吃店，人們叫它五店市，多少年后就成了晉江。這就是晉江文化之根。關于五店市，專家有很多考證，各有各的說法。我倒是覺得，黃良的說法更質樸，更合理，更動人，也就更有文學性。其實，那么多閩南特色的鄉村老宅大厝、官第祠堂、紅磚墻、石板巷集合在一起，沒有傳說，也流淌著濃濃的鄉愁。

五店市開市以后，黃良更多時候要陪上面來的領導，各地來的專家同行，還有回鄉的僑領們。很多時候，他要親自講解。關于五店市，沒有人比他知道的多，也沒有人比他能夠準確回答客人提出的各種問題。一般解說員對付不下來的時候，他就得上。他操著一口晉江味極重的閩南普通話，我估計沒有幾個外地客人聽得明白?？墒?，很奇怪，人們就喜歡聽他講。有北京來的朋友對我說，黃良說話有一種磁力，能把人緊緊吸引住。聽懂了愛聽，聽不懂也愛聽。這個時候，他從“店小二”變成了五店市金牌導游。

現在五店市發展得很成熟，文化亮點很多。最大的亮點，恐怕要數中心的閩南特色的大戲臺。白天夜里常有音樂戲劇演出，很招人氣。原來，老村子并沒有這個戲臺，策劃者們覺得少個什么聚焦街區的文化，于是就想到建一座戲臺。上有一塊匾，寫著“橫撇豎捺”四個大字。字出自書法家吳志實之手，落落大方，才氣十足。內容卻是黃良的創意，讀來意味深長。好多人都在問：寫的是什么意思？黃良、吳志實總是笑而不答。他們說我是評論家，歸我讀解。我也說不上。不過得承認有想過。我們從基本筆畫開始，書寫了過去、現在和未來?？瓷先ト绱藳]有什么意義的筆畫，最后能寫出多少人生的篇章，演出多少命運的活劇。沒有意義就是意義。這樣想可能完全錯了。解讀存于每個人心中。在黃良的心里，一定想得比別人多。

現在人們已經忘記黃良曾經是五店市文化街區工程的負責人。不過“店小二”這個稱號大家都知道，傳開了。其實他已經不再當“店小二”了，不用整天陪人參觀，也不再聽到他帶濃重鄉音的普通話了。有人看見他還常常一個人在五店市行走。他自己陪著自己。鄉愁陪著他。